Heiligmaking - Praktijk

Deze hebbelijke heiligheid kan in de gelovigen niet bestaan zonder een dadelijke heiligheid van het leven, waarover gehandeld wordt in deze Schriftplaatsen:

- ‘Dat wij, verlost zijnde uit de hand onzer vijanden, Hem dienen zouden zonder vrees, in heiligheid en gerechtigheid voor Hem, al de dagen onzes levens’ (Luk. 1:74-75).

- ‘Maar gelijk Hij Die u geroepen heeft, heilig is, zo wordt ook gij zelven heilig in al uw wandel’ (1 Petr. 1:15).

Over deze heiligheid van het leven spreken de godgeleerden doorgaans onder de naam ‘goede werken’, als vruchten van de heiligmaking. Deze benaming, die op de aard van de zaak en haar overeenkomst met de Goddelijke wet steunt, vinden wij in de Schrift. Ze wordt daarin ook door verschillende Griekse woorden uitgedrukt. Verder lezen wij in de Schrift over ‘goede vruchten’, ‘vruchten des Geestes’, ‘vruchten der gerechtigheid’, ‘vruchten der bekering’, ‘wapenen des lichts’, enz.

Wij verstaan hieronder: 

1. Niet de werken die alleen burgerlijk en enigszins goed zijn. Deze zijn er zonder ware heiligmaking in de geveinsden en de heidenen, die daarin ook dikwijls boven de ware christenen uitmunten. 

2. Ook niet de werken die volkomen goed zouden zijn naar de eis van de wet. Wij oordelen tegen de volmaaktheiddrijvers dat deze er in de heiligen hier op aarde na de val niet zijn: ‘Doch wij allen zijn als een onreine, en al onze gerechtigheden zijn als een wegwerpelijk kleed’ (Jes. 64:6). Echter ontkennen wij daarom geenszins – zoals zij ons ten onrechte lasteren – de werken van de heiligen die waarlijk goed zijn, aangezien ze voortkomen uit Gods genade, Hem aangenaam zijn en een gunstig loon van Hem verkrijgen.

3. Maar de werken die geestelijk goed zijn, zulke als de wet, met het Evangelie gepaard, van ons eist. En dan niet alleen sommige werken, of uiterlijke werken, of werken van weldadigheid aan de armen (Jak. 2:14-16; 1 Tim. 6:18), maar alle werken in het algemeen. 

Definitie van de goede werken

De goede werken worden kort beschreven als: ‘Daden van geheiligde mensen, die plaatsvinden naar Gods geopenbaarde wil, door de genade van de Geest, uit het geloof, tot eer van God.’